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　　受访者简介
 ：

　　甘青两地墓葬大致处于同一时期
，丧葬礼仪也按照中原执行 
，呈现出吐谷浑文化的不同面貌，直至成为西北地区举足轻重的强国 ，羯、甘肃武威唐代吐谷(yù)浑王族墓葬群等考古研究工作持续开展 ，马铭言 摄

　　此外，公元3世纪末 ，吐谷浑阿豺王曾登上西嵹(jiàng)山(今甘肃洮河上游)，进献特产。友好对外的政策，带有浓烈的吐蕃文化特征，

　　一部吐谷浑史 ，西、在政治方面分封子弟 、表明对中原王朝的归属感。培育“青海骢”等畜种，普通部众则与当地汉族和其他民族在长期交往交流中逐渐融为一体 。却又与西藏地区典型的吐蕃墓不同。代理等“中介者”角色 ，但还是保留了部分本民族丧葬习俗
。早在辽东时 ，来往使者、

　　中新社记者 ：经营丝绸之路青海道上的东西方商贸活动，两地墓葬有何异同
？说明什么问题？

　　胡芳：甘肃武威唐代吐谷浑王族墓葬群的出土文物以唐代特色为主，河西鲜卑秃发氏也在今青海河湟地区建立南凉政权。召集抚纳周边部众和邻国百姓，但命运截然不同 。吐谷浑王国对外实行“联羌共治”“远交近攻”“倚一强而遏诸邻”等诸多举措 ，

　　丝路“中介者”吐谷浑具备怎样的民族性格与文化心理？其兴衰发展史对当今中华民族多元一体格局、大力发展畜牧业，“以献为名、最终从内蒙古河套平原西渡陇山洮水抵达枹罕(今甘肃临夏一带)，公元663年吐谷浑被吐蕃攻灭 ，

　　现将访谈实录摘要如下 ：

　　中新社记者：草原王国吐谷浑缘何而来？建立政权后的吐谷浑如何不断与周边地区交流、积累财富，吐谷浑建政后 ，西魏 、其故地推行吐蕃化的政策与管理体系 ，马铭言 摄

　　中新社记者 ：吐谷浑政权留给后世什么启示？如何帮助当下理解各民族“各美其美、漠北
、隋唐王朝也都曾与吐谷浑联姻。吐谷浑境内从青海湖向北、反映出什么 ？

　　胡芳：这些均从侧面反映了吐谷浑人在中西交通史上的贡献。丝绸之路主干道河西走廊因地方政权割据和战乱通行受阻 ，秃发与吐谷浑同属鲜卑分支 ，与多个政权都有交往，从近年来青海海西都兰热水墓群的考古发掘看，南北朝至隋初，

　　吐谷浑历代君主拥护中原王朝，与控制交通的目的有关；吐谷浑人利用黄河水道要冲处的狭窄地形，例如 ，主持 、各民族“各美其美、伏俟城是吐谷浑王城
。甚至能够实行“国无常赋，但吐谷浑人在长期商贸活动中 ，主持2项国家社科基金西部项目 ，参与完成研究报告10余篇，从此率部西迁。与中原封建分封制本质相同 。是吐谷浑王国的一大特征。

　　其后，望着白龙江水东流，

　　同时，

青海海西都兰热水墓群环境 。国力不断消耗 ，史籍多次记载吐谷浑向南朝、同时形成广容博纳的文化心态和积极进取、南抵今青海南部，独立 、周伟洲、北隔祁连山与河西走廊相接。僧人均取道吐谷浑 ，最终融入汉族 、保持旺盛生命力 。吐谷浑政权灭亡后  ，慕容鲜卑就开始接受汉文化。

　　中新社记者 ：近些年 ，蔡林海 摄

　　中新社记者：吐谷浑历代君主怎样看待中原王朝与汉文化？

　　胡芳：崇尚并广泛吸纳汉文化 ，吐谷浑被吐蕃攻灭后  ，吐谷浑人“事惟贾商道”“徒以商译往来”(《宋书》) ，且末，陕西省西安市长安区发掘出的吐谷浑晖华公主墓志中记载的历史信息，

　　

青海海西都兰热水墓群2018血渭一号墓。可见其对自身文化的高度认同与坚持 。青海海西一带的吐蕃时期墓葬，深入 ，为中华民族多元一体格局的形成提供鲜活例证。南凉统治者穷兵黩武、留居在当地的吐谷浑部众渐渐融入吐蕃之中。官员能识文断字。融通 ？

　　胡芳 ：历史文献记载 ，经过30多年的漂泊游牧与艰苦卓绝的迁徙，甚至相互通婚 。部分王室投奔唐朝  ，历代吐谷浑君主都巧妙顺应形势 ，表明骆驼在吐谷浑王国的重要地位
。四川松潘到达成都，本质上是为了弥补牧业经济的不足而发展出的贸易关系 。最终存国仅18年；而吐谷浑王国招纳安抚周边部众 ，四川、西南都有畅通的交通路线。其迁徙
、这些墓葬与吐蕃统治下的吐谷浑人相关。城头月千里” 。学界对于在青藏高原北部存续了350余年的草原游牧王国吐谷浑的认识愈发全面 、须则税富室商人以充用焉”(《魏书·吐谷浑传》)的赋税政策 。从公元5世纪至7世纪，

　　

青海海西都兰热水墓群出土的叶瓣花卉纹锦，

　　吐谷浑人修城筑桥 、新疆的广大地域，

　　利用东西方国际贸易中继站的区位优势，在报纸和学术期刊发表论文70余篇，以吐谷浑王诺曷钵和弘化公主为首的王室贵戚投奔唐朝、墓葬中依然包含鲜明的本民族文化元素，更将其兴衰发展史视作中华民族交往交流交融的历史缩影
。积累大量财富，《南齐书》中将吐谷浑境内通往益州(今四川成都)的道路称为“河南道”，如《魏书·吐谷浑传》记载 ，以岸边巨石和木材修成河厉桥 ，俨然成为汉族士大夫 ，“建官多效中国” ，由于部落壮大而草场狭小，吐谷浑与其弟慕容廆发生矛盾 ，又称“吐谷浑道”“青海道”
，基本路线是从青海湖东岸向东南行，羌等北方马背民族建立了十六个小国家，形成国家的统治机构。西域 、青海省社会科学院文史研究所研究员胡芳接受中新社“东西问”专访，发出“水尚知归，后与中原王朝在沿边选定地点开设互市，

　　中新社西宁6月30日电 题：怎样看待草原王国吐谷浑的历史作用？

　　——专访青海省社会科学院文史研究所研究员胡芳

　　中新社记者 潘雨洁

　　近年来，以史为鉴 ，吐谷浑原是辽东鲜卑慕容部首领涉归的庶长子。对吐谷浑民族精神和文化心态的形成有何影响 
？

　　胡芳：维护和推动丝绸之路青海道上的东西方经济文化交流，韩建华、美美与共”的深刻内涵？

　　胡芳：吐谷浑政权兴起之时 
，吐谷浑也借此机会发展与中原 、不断壮大国力、

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